高欢六世祖高隐曾为晋朝的太守，后来的三位先祖又仕慕容氏燕国，曾祖父高湖在慕容宝亡国时降附魏朝。他爷爷高谧官至魏朝待御史，因犯法被流放到怀朔镇。到他父亲高树时早已家世沦落，高树又是个“性通率”、“不事产业”、游手好闲的浪荡子弟，高欢的少年时代确实是“在极其艰苦的环境中成长。”由于自小生长于边镇，周围都是鲜卑军人，高欢成了个完全鲜卑化的汉人。

　　当时这样的破落户子弟，遑论什么前途，单就生活而言，想必各方面都是不太如意的。这一点直到鲜卑族的富家女娄昭君慧眼识英雄，在城门口对他一见钟情委身下嫁，才得到改善。高欢这才从女方的嫁妆中得到数匹马，有马才有在边镇队伍中当队主(下属100人左右)的资格。当了队主，也才有机会结交各式人物，除了一大帮子平时飞鹰走狗的同僚(司马子如、孙腾等)，还有南来北往的生意人(譬如刘贵)。另外镇将段长也觉得高欢相貌不凡，资质卓异，对他说：“你有康济时世的才能，这辈子不会白活！我这岁数见不到你发达了，希望你日后能照顾我的儿孙。”当时这几句小小的鼓励，高欢一生不忘。等他掌握魏朝国柄后，追赠段长为司空，并提拔段长的儿子段宁为官。讲起高欢，必须先讲北魏末年的六镇起义。六镇是沿长城而筑的六个军镇。有沃野(今内蒙古五原县)、怀朔(今内蒙古包头市固阳县)、武川(今内蒙古武川县)、抚冥(今内蒙古四子王旗)、柔玄(今内蒙古兴和县与河北省张家口市尚义县交界处土城子)、怀荒(今河北张家口市张北县)。北魏为防御柔然等民族的入侵，专门派鲜卑族兵马长年驻守于此。六镇的汉人和其他民族的人都是内地犯罪官民或被发配到这里来的。魏朝早期对边将待遇不错。孝文帝南迁洛阳后，快速汉化，王公朝士多以清流自居，六镇兵民不仅被边缘化，还受到朝贵的鄙视和轻蔑。魏孝明帝正光四年(523年)，，怀荒镇兵民无粮可食，请示镇将开仓放粮，吃饱肚子好打仗。镇将不准许。兵民忍不无忍，聚众杀镇将起义，六镇大乱。524年，沃野镇破六韩拔陵(匈奴族)起义，声势浩大，席卷边城。北魏大惊，联合柔然一同镇压，击杀破六韩拨陵，把二十多万被俘兵民全部安置到河北一带。河北本来连年水旱灾害不断，一下子又来了这么多俘囚，矛盾激化，反叛不断，接连有杜洛周、鲜于修礼、葛荣等镇兵镇将的起义，且相互兼并攻杀，乱成一团。高欢先后投靠杜洛周和葛荣；后脱离义军投奔尔朱荣。他向尔朱荣提出讨伐胡太后亲信郑俨、徐纥，以“清君侧”为名，从而成就霸业的方针，因此受到尔朱荣的赏识，并被提拔为尔朱荣的都督。

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